史威登堡神学著作

天堂与地狱 #113

113.正如符合神序

113.正如符合神序的一切事物皆与天堂对应,违反神序的一切事物皆与地狱对应。与天堂对应的事物皆与良善并真理有关;与地狱对应的事物皆与邪恶并虚假有关。

天堂与地狱 #21

21.有些天使更内在

21.有些天使更内在地接受从主发出的神性,有些则不怎么内在地接受神性。前者被称为属天天使,后者称为属灵天使。正是由于这种不同,天堂才被划分为两个国度,其中一个国度被称为属天国度,另一个被称为属灵国度。

注:天堂作为一个整体分为两个国度,一个属天国度和一个属灵国度(3887, 4138节)。属天国度的天使在自己的意愿部分接受主的神性,因而比那些在自己的理解力部分接受神性的属灵天使更内在(5113, 6367, 8521, 9936, 9995, 10124节)。

属天的奥秘 #1103

1103.“迦南要作

1103.“迦南要作他的奴仆”表示那些认为敬拜只在于外在事物的人能履行低劣服务。这从前面关于迦南是奴仆的陈述(9:25-26,1094, 1097节)清楚可知。在主在地上的教会中,像这样的人实际上并不是“奴仆”,因为他们当中有许多人身居高位,管理其他所有人。他们行事并非出于仁爱和良心,而是严守教会的外在事物,甚至谴责那些不这样做的人。但由于这些人没有仁爱和良心,并且认为敬拜只在于缺乏内在的外在事物,所以在主的国度,也就是来世,他们就是“奴仆”;因为他们在不幸福的人当中。他们所履行的服务是低劣的,并且如此之多,以至于无法在此详述阐述;不过,蒙主的神性怜悯,我们将在后面描述它们。
事实上,在来世,每个人,无一例外,都必须发挥某种功用,因为人出生只有一个目的,只要他活在世上,就要为他所在的社区,为他的邻舍发挥功用,在来世则照着主的美意提供服务。这方面的情况就像人体:人体的每个部位都必须发挥某种功用,包括本身毫无价值的东西,如本身是排泄物的体液,还有大量唾液,胆汁和其它分泌物,它们不仅要处理食物,还要分离废物、清理肠道。这同样适用于田地和葡萄园中的肥料和粪便所发挥的功用,等等。

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